一口問答（法の深信８）

問い

往生がハッキリしてこその、往生への道ではないですか。往生への道がハッキリしたということは、往生がハッキリしたことになるのではないですか。

答え

往生を願うのは、浄土門では大前提です。

二河白道の譬喩で言えば、西の岸に行きたいと願った上で、白道に乗って進むのか乗らないのかの選択です。西の岸から喚ぶ声を聞いて「この人すでにここに遣はし、かしこに喚ばふを聞きて、すなはちみづから身心を正当にして、決定して道を尋ねてただちに進みて、疑怯退心を生ぜず。」（観無量寿経疏）と心が定まります。何に心が定まったのかと言えば、白道を進むことについて「疑怯退心を生ぜず」で、これが無疑の真実信心です。

一方で、西の岸に対する認識は、白道に乗る前も乗った後も何も変わっていません。

つまり、往生を願っている人が、どのようにして往生するのかと心が定まっていないのが信前、１８願の念仏１つで往生できる、阿弥陀仏の仰せに信順する、と心が定まったのが信後です。