一口問答（三願転入８）

高森顕徹会長や親鸞会の講師部員・会員と議論をするとよく判りますが、相手の言うことをほとんど理解せず、ある一文、ある一節を強調して、趣旨を曲げていきます。いわゆる断章取義です。仏法の話をする前に、国語のレクチャーが必要となります。
本願寺が呆れたのも当然なことです。

問い

「無仏無法の人でさえ悪を慎み善に励んでいるのに、尊い仏縁に恵まれながら”善根を積む必要がない、念仏さえ称えていれば良いのだ”と、平気で悪性を発揮しているから真宗が廃れるのは当然である。」（なぜ生きる２）の通りではありませんか。

答え

これは２０願の行者のことではないですか。
「弥陀経往生といふは、植諸徳本の誓願によりて不果遂者の真門にいり、善本徳本の名号を選びて万善諸行の少善をさしおく。」（三経往生文類）と、念仏を選んで諸善を捨てるのが２０願の行者です。
また「経家は一切諸行の少善を嫌貶して、善本・徳本の真門を開示し、自利の一心を励まして難思の往生を勧む。」（教行信証化土巻）と、諸善ではわずかな功徳しか積めないと嫌い貶めて、一心に念仏に励むのが２０願の行者です。
２０願まで進んだ行者を「なんと素晴らしいことであろうか」（なぜ生きる２）と褒め讃えると言ったのは嘘ですか。