滑稽な高森会長と親鸞会

親鸞会は３０年前の宿善論争で、本願寺に勝った、と今でも会員に宣伝しています。
また顕正新聞の一面に、

[真実開顕へ刻む時]
○年○ヵ月

『歎異抄をひらく』が出てから、毎年、十冊以上出版されていた『歎異抄』の解説書が、出なくなった。
これは、それからの年月である。

と嘘を書き続けています。
高森会長と親鸞会の滑稽さには、哀れみを感じます。

さて、本願寺に勝ったと言っている高森流宿善論について、７回にわたって「一口問答」を書いてきました。一通り読まれれ、理解できる知恵を持っている方なら、高森会長の不勉強に呆れかえると思います。
『歎異抄をひらく』の駄本ぶりについても、何度も述べてきましたが、親鸞会からは全く反論できずです。なぜなら、『正信偈』の意味さえも頓珍漢な理解しかできていないからです。『正信偈』の意味だけでも知っていれば、あんな愚かな解釈はできないでしょうが、そんな愚かな解釈を、「これまで誰も明らかにできなかった真実」とこれまた宣伝しているお目出度さです。
「何百年に一度現われるかどうかの善知識」と崇め奉ってきた高森会長が、この程度の人物とは信じたくないかもしれませんが、これが現実です。

いつもの１０項目のうち、２０１１年９月２９日に以下の６項目で最初に提示しました。

１．獲信していない人の死後はどうなるか

親鸞聖人　六道輪廻（１９願・２０願の同行は化土往生）
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高森会長　必堕無間

２．五逆罪・謗法罪について

親鸞聖人　造っている人と造っていない人がいる
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高森会長　造っていない人はいない、全ての人は生まれながらに造っている

３．善人と悪人について

親鸞聖人　善人と悪人とがいる
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高森会長　善人はいない、すべての人は悪人である

４．獲信のために善は必要か

親鸞聖人　念仏１つ、獲信に善は不要
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高森会長　善をしなければ絶対に獲信できない

５．白道とは

親鸞聖人　自力の心にあらず
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高森会長　自力

６．定散二善について

親鸞聖人　定散二善を捨てよ
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高森会長　定散二善をせよ

次の４項目を加えて１０項目にしたのが２０１１年１２月１６日です。

７．１９願について

親鸞聖人　１９願を捨てよ
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高森会長　１９願を実践せよ

８．宿善について

親鸞聖人　過去世の善根の厚薄と、往生・獲信とは関係ない
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高森会長　過去世の善根の薄い者が、そのままで往生・獲信することはありえない

９．機の深信について

親鸞聖人　自力では出離できない
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高森会長　逆謗の屍と必ず知らされる

１０．善知識に無条件服従しなければならないか

親鸞聖人　法に従うのであって、人に従うのではない
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高森会長　善知識に無条件服従せよ

最初の６項目の提示から１年４ヵ月、１０項目の提示からは１年１ヵ月経っています。
それから、直接質問しても反論できず、陰でこそこそ反論したように偽装するのが精一杯です。

親鸞会の陰での反論については

浄土真宗親鸞会は、親鸞聖人のみ教えと同じか？

でまとめてありますので、御存知無い方はそちらをお読みください。

いつまでお山の大将でいられることやら。