一口問答（獲信に善は必要か１７）

問い

心の底では、真実の善ができると自惚れていますので、善を実践することで雑毒の善しかできないと知らされるのです。

答え

雑毒の善ができるならば、「仏法・世俗の二種の善根あることなし」（観無量寿経疏）と解説なされているところの逆悪の機、悪人ではありません。もちろん逆謗の機、極重の悪人でもありません。
我々は、雑毒の善ができないのにできると自惚れている悪人なのか、雑毒の善ができる定散諸機の善人なのか、どちらなのですか。
なお親鸞聖人は、「『観経』の定散の諸機は、極重悪人、ただ弥陀を称せよと勧励したまへるなり。」（教行信証化土巻）と仰っています。定散諸機も極重の悪人も、善ができてもできなくても、自惚れていてもいなくいなくても、ただ弥陀を称せよ、としか教えられていません。

（参照）
「定散の諸機」「極重悪人」と「機の深信」