親鸞会は仏教か？

一口問答は、書き出すとキリがありません。
これらの問いは、高森会長・講師部員・会員と法論をする中で親鸞会側が言ってきたものばかりです。驚くような問いも含まれているかもしれませんが、親鸞会ではこのような驚くべき理屈がまかり通っているのです。
親鸞会はこれまで、東西本願寺・華光会を親鸞会独特の教義をもって、徹底的に攻撃してきました。相手の主張を捏造・改竄・断章取義するなど、日常茶飯事でしたが、聖教上の根拠まで捏造・改竄・断章取義しているとは、普通は考えられないことです。それをして、”法論に勝った”と宣伝し続けて、無二の善知識が創り上げられた訳です。

しかし、その法論のトリックを暴くと、実に脆いものです。親鸞会は何も言い返すことができません。なぜなら、会長自身、聖教を全く読んでいないからです。”不当な攻撃を受けている”、と被害者を装って誤魔化すのが精一杯です。
ところが、多くの会員は、ネットなどの情報を得て、親鸞会のトリックにも薄々気が付いているのです。ネットの情報を得ていなくても、６０年間の教義を修正してきていることは、会員歴の長い人なら気が付いている筈です。

従いまして、高森会長のことを無二の善知識だ、と未だに信じている会員は、意外と少ないのかもしれません。実際、サークル活動として考えている会員も多いと聞いています。

さて、親鸞会は仏教といえるのかどうかです。仏教の目的は、成仏であり、真宗ならば浄土往生といってもいいです。この超常識的なことを高森会長は６０年間言ってきませんでした。それが最近になって、形の上ではようやくこのように言うようになりました。後生の一大事の意味も、必堕無間一辺倒から、浄土往生の意味もあると一応は修正してきています。しかし、会員は成仏を目指していませんし、浄土往生を願ってはいません。なぜなら、成仏、浄土ということを高森会長が全然理解していませんし、もちろん説いてもいないからです。

会員は化土往生ですか、とよく聞かれますが、絶対の幸福とか空想の世界を目指している大多数の会員には、関係ない話です。親鸞会は仏教になっていないのです。「真仮の門戸を知らず」以前の問題です。